所見略同

在商週上面看到這篇「八股復活」，除了因為這位「公孫策」先生居然和我有一樣的想法而感到有趣之外，開頭幾句話更是和我所寫的「電腦會挑花生，現在也會改作文喔？」文章裡許多用語不謀而合，更是好玩！果然會覺得電腦改作文是一件「蠢事」的人，可不只我一個人啊～

當然人家的文章是有內容多了（而且篇幅也大），只不過，這個專欄畢竟「政治味」還是濃厚了一點，可以從最後的結論看出端倪。

本篇文章摘自： 商業周刊第 1050 期
作者：公孫策

聽說國中基測的作文將以電腦來做第三道評分，嚇出我一身冷汗，心想：難道八股文要復活了？難道咱們的教育要開四百多年倒車？

電腦可以挑揀花生，電腦可以省下很多很多人力，電腦可以是創意家的最好幫手，可是電腦卻沒有創新的能力。易言之，電腦可以用來打字寫作文，可是電腦本身不會作文，即使做出來，也肯定不會是什麼好文章──我不敢想像，一個自己作文都做不好的閱卷者怎麼為學生的作文評分。

《儒林外史》書中一位人物魯編修，編修是翰林院的官職，所以魯編修是同榜進士中文章比較好的。這位魯編修沒有兒子，只有一個女兒，就拿她當兒子教：五、六歲開蒙，讀四書五經，十一、二歲就讀文章，教她「破題」、「破承」、「起講」、「題比」、「中比」、「成篇」。這位魯小姐將「王唐瞿薛」（明朝八股四大家）以及諸大家之文，還有各省科考的考官文章與考中者的文章，總共記得三千餘篇。自己做出來的文章，又「理真法老」，花團錦簇。

所以，八股文真是最適合電腦評分的了：它有一成不變的格式，凡是不合體裁者，就給他零分，這個電腦最會了；電腦又最會記憶，所以考生做出來的文章只要和範文近似度越高，電腦就可以給他越高分數（考古題萬歲！）。什麼叫「理真」？就是說理都引經據典，而且限定四書五經，「子」書都不行；什麼叫「法老」，不是埃及法老王，是指作文的脈絡循前輩的範本模式進行──只要引述經典越多，成語堆砌得「花團錦簇」，尤其多用杜部長的創新成語，電腦自然就會給他高分！

那位魯編修更對女兒說：「八股文章若做得好，隨你做什麼東西──要詩就詩，要賦就賦──都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出什麼東西，都是野狐禪，邪魔外道！」

這正是我被嚇出一身冷汗的最重要原因：電腦評分會讓學生走回背誦範文的老路上去，且會千百考生的作文如一個模子澆出來的，這已經是罪大惡極了（把咱們的孩子越教越笨、越教越刻板，肯定是一項罪惡），若再加上「思想統一」（教育上的，不是政治上的），台灣的未來是更多元化？還是更一元化？

我沒看到領導教改的大人對電腦評分作文發言表態，我想他們是被罵怕了，多元入學、一綱多本被質疑得似乎一無是處，學生家長為了要求「公平性」，寧願恢復聯考，這等於否定了十年教改的初衷。而電腦評分似乎是絕對公平的，所以「大人們」不敢有任何反對聲音。

我本人就是從初中一路考到大學，我的考運不差，但是我打從頭就支持廢聯考、支持教改。如今的教改被整成這樣，是整個教改體系存在著大問題，有必要重新來過一次「教改改」。

同樣的道理也適用於台灣今天的政治：過去國民黨當然有很多不好之處，此所以民進黨得以贏得選票、得以執政。民進黨執政沒經驗造成的失誤，人民可以體諒，可是民進黨走上過去老國民黨的覆轍：貪污、特權、政治干預司法、排除異己，甚至變本加厲「青出於藍」，這是人民不會原諒的，此所以人心傾向「政權再輪替」。

不是嗎？民進黨政府對「不聽話」的公務員開鍘，不正是民進黨在反蔣時說的「威權」嗎？這不是「作老蔣的八股文」嗎？拿給電腦評分吧，小心別超過滿分！