探訪與緬懷
2007.02.03
今天是我們在泰北期間，唯一「放假」的日子。雖然說是放假，我們依舊安排了 滿滿的行程，包括探訪二個更偏遠地區的學校，以及到美斯樂地區參觀另一所中 學和泰北孤軍義民廟。然後回到大同中學還有個歡送晚會要參加，所以放假很顯 然沒有比較輕鬆啊∼ 一大早搭上很擁擠的運「人」車，在山路上晃了一個多小時的時間，來到一所只 有四間教室，不到六十個學生的邦麻漢小學。我們分配到的任務是到一個班上去 念故事書，然後我們會把故事書留在學校給孩子們。我還是刻意挑了高年級的班 級去講故事，免得孩子聽不懂我在幹嘛。不過看到孩子們伸長了脖子的模樣，感 覺還是蠻開心的。 利用空閒的時間，我稍微跟學校的校長和教務主任聊了一下，校長姓蘇（蘇阿仕 校長），是緬甸來的華僑，不過校長並不識字，所以很多工作都要由教務董主任 （董方亮主任）來協助。董主任和我同鄉，他也是來自湖南，十二年前他從衡陽 來到這邊找他爺爺，他爺爺（董作堂）先生是當年孤軍的一員，雖然董老先生很 可能已經不在人世了，但是董主任還是希望找到他的後人。只不過十二年來都沒 有任何消息。 聽卓老師說，可能是因為邦麻漢小學目前辦學的效果還不夠好，所以來學中文的 學生並不夠多，導致學校連老師都聘不起，造成有點惡性循環的結果。卓老師的 協會曾經培育過本地一位學生，畢業後理論上至少要在本地授課一年，但是孩子 因為堅持到台灣繼續唸書而背棄了原本的約定，所以邦麻漢目前狀況雖然相當不 好，但協會三年內將不會再補助這個學校。聽了這樣的說明，我也感慨很深。 離開邦麻漢，我們又繼續到另一所更小的小學（光明小學），學生大概只有三十 幾位，所以工作的分配變成每個志工要對兩個小朋友說故事，然後直接把故事書 給小朋友。講故事的時候，因為鄰近的志工都是用活動帶著孩子玩，所以我們這 一組的小朋友常常都會被吸引過去。但我還是堅持要用故事的內容來吸引小朋 友，我總覺得閱讀應該是比手舞足蹈更吸引人的活動，幸好後來我看到孩子們都 可以在周圍的吵雜聲中靜下心來聽我說故事，證明我的堅持是值得的。 中午簡短地在滿星疊吃過中餐之後，我們就要驅車前往美斯樂。從孤軍的歷史我 們可以知道，美斯樂是他們在泰北最早的據點。不過時至今日，這裡儼然已經成 為觀光景點，甚至還有豪華的度假村成立，早就是今非昔比了。 我們先到了美斯樂的文明中學，這所中學的資源看來要比大同中學好很多，包括 校舍、器材、老師等等，甚至連學生的穿著看起來都精美得多。當我們到達學校， 學生還特別表演了詩詞的吟唱跟舞蹈，最後還把我們拉進去跳。雖然很不情願， 但是不想讓學生或當地老師尷尬，我還是硬著頭皮下去跳，結果當然是慘不忍睹 啦！ --上面這段文字中有提到，看起來文明中學的資源要比大同中學好很多，只是我 「看起來」。經由文明中學老師向我反應，該校資源「事實上」並沒有比大同中 學好。雖然我認為這沒甚麼大不了，但既然有人在意，我也願意把不同的意見加 上。2008.07.05-- 到了美斯樂，泰北義民館是「遊客」必定要造訪的觀光景點。這裡是當年救總在 泰北地區進行的最後一次援助行動，義民館成立之後，救總就幾乎不再涉足泰北 地區。義民館裡面除了供奉孤軍戰死將士的牌位之外，還有孤軍血淚的戰史。我 在戰史館裡面第一次見到李彌將軍、段希文將軍這些歷史人物的照片。一張張泛 黃的影像，記載的都是泰北先民的足跡。 在陳列先烈牌位的祠堂邊，掛著一幅蘇武牧羊的國畫。看見垂垂老矣的蘇武，緊 握著流蘇都已經掉光的節杖，坐在羊群之中。十九年，蘇武獨自在北海待了十九 年，就讓他節義的風骨流傳至今。泰北孤軍秉持中華民國國軍的身份，在異域顛 沛流離超過五十年。知道他們故事的人卻沒有幾個… 義民館旁還有段希文將軍的陵墓，段將軍是親自將孤軍一支帶到美斯樂定居下來 的領袖。他的墓正好可以俯瞰整個美斯樂地區，讓他依舊日夜守護這些胼手胝足 的兄弟們。我想段將軍在天之靈如果可以看到他的這些舊部，目前大多可以在這 裡安身立命的話，應該也會感到欣慰吧！ 離開美斯樂天色已經略顯昏暗，大概是因為要趕路吧，司機在山路上還是開得很 快，結果坐在車後面的我們只好個個臉色鐵青，忍耐著回到滿星疊。 大同中學今晚為了歡送另一位台灣來的志工老師以及我們其中一位必須提早回 台灣的伙伴，所以辦了一個歡送晚會。不過因為伙伴們得知大同有個老師今天生 日，所以在晚會中先幫他辦了個慶生活動。結果和我同桌的一位大同老師說了句 「喧賓奪主」就離開了，讓我也覺得這樣做的確不大好。 所以到了晚會後半段才真正是歡送兩位志工老師的節目，等晚會結束都已經十點 左右。大家回到房間也就一整個累癱，偏偏今天去了好幾個地方，日記打到現在 才要結尾，今天都已經過了說。 參加金車的活動到今天已經屆滿一個禮拜，對於這樣的活動我也開始有些自己的 看法，可能這幾天就會開始把這些看法寫出來了吧！ （點一下上面的相片就可以進到當天的相簿）
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